درباره جزیره خضراء چه می دانید؟ آیا میان آن و مثلث برمودا ارتباطی هست؟ امام زمان (عج) چه ارتباطی به جزیره حضراء دارند؟!! با ما همراه باشید تا پاسخ این سؤالها را بیابیم! جزیره خضراء کجاست؟ مرحوم حاجی نوری میفرمودند که جزیره خضراء الان هم هست. این جزیره از بلاد اندلس یا اسپانیای کنونی به شمار میرود که جزیرهای بسیار سبز و خرم است و خضراء به معنای سبز اشاره به همین مطلب دارد. مهدی فاطمی از جمله والیان اندلس این جزیره را پایتخت حکومت خود قرار داد. او از جمله اسماعیلیان است که معتقد به آن هستند که امامت پس از امام صادق(علیهالسلام) به اسماعیل پسر بزرگ ایشان انتقال یافته است و از این رو امامت امام هفتم موسی بن جعفر(علیهماالسلام) و اولاد ایشان را قبول ندارند. مهدی فاطمی نیز از جمله ایشان است که به شیعیان واقفیه نیز مشهورند. پس از مهدی فاطمی جزیره خضراء بر سر زبانها افتاد و دهان به دهان نقل شد. مهدی فاطمی و مهدی (عج) فرزند فاطمه الزهرا (علیهاالسلام) بعضی از جاهلان مهدی فاطمی را تبدیل کردند به حضرت مهدی بقیه الله(عج) و گمان نمودند ایشان در جزیره خضراء سکونت دارند. سپس جزیره خضراء را جزیرهای دانستند که چون محل زندگانی امام است!! کسی نمیتواند بدانجا برود و از این رو در جغرافیا به دنبال جزیرهای گشتند با این خصوصیت که کسی نتواند آنجا برود!!! جزیره خضراء و مثلث برمودا مصداق جزیره خضراء را مثلث برمودا دانستند. زیرا محوطه مثلث برمودا در دریا در نزدیکی کوه مغناطیسی که دارای سنگهای مغناطیسی است قرار دارد و از این رو مثلث برمودا دارای قطب مغناطیسی در زیر دریاست که با قواعد ریاضی قابل سنجش میباشد. به علت وجود این قوه مغناطیسی در آن منطقه کشتیها را به سوی خود میکشد و یا هواپیما را از آسمان به زمین میکشد و از این رو بسیار قوی است. مسلّماً این پدیده جغرافیایی فیزیکی که امری طبیعی بوده کاملاً بی ارتباط به امام زمان(عج) به معنای محل سکونت ایشان است و هیچ عاقلی چنین مطلبی را نمیپذیرد!! اکنون که معلوم شد جزیره خضراء کجاست و چه تاریخچه ای دارد میتوان به راحتی از اشتباهی تاریخی پرده برداشت که جهل و نادانی سبب شده است این سرزمین را با مثلث برمودا! یکی دانسته و جالبتر آن که آن جا را محل سکونت امام عصر خویش بدانیم! محل سکونت امام ما آنچه معلوم است و از روایات شریفه بدست میآید کسی نمیداند امام زمان(عج) در کدام منطقه سکونت دائمی دارند. بلکه بر اساس شواهد و قرائن بسیار ایشان در نقاط مختلفی دیده شدهاند به طوری که بر اساس روایات صحیح در آخرالزمان با ظهور حضرت بسیاری از مردم انگشت به دندان میگزند که پیش از این نیز او را دیدهاند! او امام ما و در کنار ما و حاضر و ناظر بر اعمال ماست پس چرا میخواهیم محل زندگانیاش را در جزیرهای دور افتاده میان دریاها و آنچنان مرموز و دست نیافتنی قرار دهیم؟! آیا دلیل این مسأله دوری ما از خود و غفلت ما از امام خود نیست که حضور نزدیک و ملموس او را درک نمیکنیم؟!! اویی که زمین و زمان در تسخیر اوست و به فرموده حضرتش(عج) ما از حال شما غافل و بی خبر نیستیم!! رادفر- کارشناس ارشد فلسفه اسلامیمحل زندگی امام زمان (عج)!!
مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانى(ره) در دیدار با دانش پژوهان مرکز تخصّصى مهدویّت بیاناتی ایراد فرموده بودند که به اختصار عرضه میگردد: مسأله وجود مقدس امام زمان(عج) - که همه ما و شما افتخار سربازی آن حضرت را داریم - از مهمترین مسائل به شمار میآید. اگر چه کارهای مهمی در این زمینه، صورت گرفته است؛ ولی کارهای مهمتری نیز وجود دارد که باید انجام شود؛ مانند: اصل مسأله "ولایت" و مسائل متفرع بر آن، پاسخگویی به شبهات، نوشتن کتاب در شرح حال امام زمان(عج) و... . در هر حال این مسأله، ابعاد مختلفی دارد و هر بعدی هم، دارای شبهات فراوان و دقیقی است. شناساندن حقیقت امام زمان(عج) به مردم نیز از جمله کارهای بسیار مهم و ضروری است. یکی از کارهای مهم زدودن خرافات؛ خصوصاً خرافاتی است که در بین عوام مشهور است؛ مثلاً اگر پنج شب چهارشنبه، به مسجد جمکران بیایند، اگر در شب ششم، به سیّدی برخورد کنند، میگویند: قطعاً این امام زمان است! گرفتاری ما در جامعه، از ناحیه دو گروه است: عدهای رسماً خودشان و دیگران را به طرف بیدینی سوق داده، همه چیز را انکار میکنند و یا زیر سؤال میبرند. در مقابل گروه دیگر، گرفتار یک سری از امور خرافی شدهاند؛ مثلاً در تهران، کسی پیدا شد و ادعا کرد که با امام زمان(عج) ملاقات دارد. جمعیّت زیادی هم به او گرایش پیدا کردند. همچنین ادعا کرده بود که شش ماه است، امام زمان(عج) از قم و مسجد جمکران قهر کرده و به آنان سر نمیزند! یکی از بزرگان هم به ایشان گفته بود که آیا برای ادعایت شاهد و دلیلی هم داری یا این که معتقدی بدون دلیل ادعایت را بپذیریم؟ البته او هیچ شاهد و دلیلی برای ارائه نداشت. قضیّهای را نوه حضرت امامقدس سره برای من نقل کرد که شخصی در زمان امام راحل(قدس سره) ادعا میکرد که با امام زمان(عج) ارتباط دارد و اگر مشکلی هست، مطرح شود تا او خدمت امام زمان برده و حل کند. امام راحل - برای اثبات کذب او - فرمودند: من چند مسأله دارم، جواب آنان را برای من بیاور؛ آنگاه مشکلاتم را مطرح میکنم. مسأله اول این که کیفیّت ارتباط حادث با قدیم را توضیح دهید؛ مطلب دوم آن که من چیزی را که مورد علاقهام بوده، مدتی است گم کردهام از آن حضرت بپرسید، گم شده من کجا است؟ آن شخص مدعی تا این مطلب را شنید، رفت و بعد هم نامه تندی برای امام نوشت. به هر حال بعضی از خرافات، به شدّت در حال رواج یافتن است و اینها به اسلام لطمه میزند. استفاده از شیوههای متقن و نوین در رابطه با امام زمان(عج)، سعی کنید در ابعاد مختلف واقعیّتها را با زبان و قلم روز بگویید و بنویسید. نظرات شخصی خود را اعمال نکنید. بهترین کتابها و مطالب را - مربوط به هر کس و هر زمانی که باشد - جمع آوری و بیان کنید. مسأله امام زمان(عج)، مسأله مهمی است و در هر بعد از ابعاد آن، باید قویترین، استدلالیترین و زیباترین مطالب را انتخاب و ارائه نمایید. سعی کنید یک کتاب یا مجموعه بسیار متقنی، در اینباره به قلم تحریر درآورید که پاسخگوی نیازهای همگان باشد. خود من نظیر این کار را شروع کرده و در صدد تألیف کتابی هستم که دربردارنده خلاصهای از مجموع عقاید شیعه، به صورت کاملاً متقن و جوانپسند باشد. چرا که واقعاً جای چنین کتابی، خالی است و ممکن است، افرادی پیدا شوند و در صدد تحقیق درباره عقاید شیعه باشند. این کتاب با چنین ویژگیهایی، میتواند پاسخگوی نیازهای آن افراد باشد. یکی از مسائلی که امروزه در جامعه به صورت غیرصحیح جلوه کرده، مسأله ملاقات و دیدار با امام زمان(ع) است. در این رابطه باید به نکاتی چند توجه داشت: ما معتقدیم که تمام نعمتهایی که به انسان داده میشود به وسیله آن وجود مقدس(سبب المتصل بین الارض و السماء) است. از طرفی زیارت و ملاقات با معصوم(علیهالسلام) بسیار خوب و مستحبّ است. البته در صورتی که ممکن باشد. آنچه در ادعیه و زیارتنامه درباره زیارت آن حضرت آمد، بیانگر حالت شوق و اشتیاق به آن وجود مقدس است. نباید این مطلب را در جامعه گسترش دهیم که باید بیابانها و کوه و دشت را طی کنیم تا آن حضرت را ببینیم. خود آن حضرت نیز فرمودهاند: "هر کسی ادعای مشاهده نموده، بایستی او را تکذیب کنید." اصلاً ما نیازی به این حرفها نداریم؛ آنچه وظیفه ما و همه شیعیان و دوستداران آن حضرت است، اشاعه فرهنگ صحیح "مهدویت"، "مهدی زیستی" و "ترویج افکار ائمه(علیهمالسلام)" است. برگرفته از سایت اطلاع رسانی مهدویتمعرفی امام (عج) و دفع شبهات
معرفی امام(عج) و دفع شبهات
خرافهزدایی
تذکّری درباره ملاقاتها
رازو رمز دلدادگی اگر سودای لیلی در سرت افتاد مجنون شو که هر شهری به صحرای جنون دروازهای دارد ((هر کسی در طلب بیاید مرا می یابد و هر کس مرا بیابد مرا می شناسد و هر کس مرا بشناسد عاشق من می شود و هر کش عاشق من شود من او را عاشق خواهم شداو را خواهم کشت و دیه او را خواهم داد و دیه او خود من هستم)) "حدیث قدسی" با شنیدن این حدیث قذسی یه حسی در من بیدار شد .خدایا ! وقتی در سایه وجودت آرامش می گیرم انگار هیچ وقت متولد نشده ام انگار هیچ وقت وجودم متحمل هیچ دردی نشده.انگار همیشه فقط من بودم تو. چقدر لذت بخشه رسیدن به این نقطه که تو همیشه هستی و تو لحظه دلتنگی و تنهایی حضورداریحضورت را در قطره قطره اشکو احساس می کنم.وقتی از تو لبریز میشوم مطمئنم که خوشبخترین آدم زمینم.متاسفانه ما آدمها توی دنیای خودمون زندگی نمی کنیم حتی بعضی ها از خودشونم فراری هستن منظورم خود خودشونه نه چیزی که نشون می دن. من تازه فهمیدم که عاشقم آری خداوند تنها معشوقیه که خودش به عاشقش برای به رسیدن به عشق یاری می رسونه .دوست دارم خودمو برای سفر آماده کنم .می د.نم باید از خودم هجرت کنم تا به خودم برسم.آری باید بار سفررو ببندیم. دلتنگی ها و دلواپسی ها فقط کوله بار را سنگین می کنند.باید سفر کنم تا به او برسم.سبک.سبک مثل ........پر.