سفیانی:
در باورهای شیعه، سفیانی از جمله کسانی است که در هنگام ظهور امام زمان شیعیان نقش مهمی برعهده دارد. اسم او «عثمان بن عَنبَسه» و از فرزندان ابوسفیان است.در روایات اسلامی او را با صورتی سرخ، پوستی سفید و چشمانی زاغ توصیف کردهاند. او از شهرهای روم بپا میخیزد و بر گردناش صلیب دارد و از بیابانی به نام وادی یابس که مابین مکه و شام است ظهور خواهد کرد.
سفیانی بعد از جنگهای مختلف به شام باز میگردد اما به دست یکی از سپاهیان امام مهدی دستگیر میشود.
در برخی از روایات اسلامی همچون نسخه خطی ابن حماد، به وجود دو سفیانی اشاره شدهاست. سفیانی اول پس از استیلا بر سرزمین شام در جنگ عراق در برابر سپاه ایران شکست میخورد و در اثر جراحاتی که به او وارد میشود در راه بازگشت به شام کشته میشود و سفیانی دوم که همان سفیانی اصلی است را جانشین خود قرار میدهد.
محمد تقی بهلول مدعی شده که در جریان سفر خود به سوریه در زمان ریاست جمهوری حافظ اسد در این کشور، با شخصی که نامش عثمان بن عنبسه بوده و شباهت بسیاری به سفیانی در روایات داشته، ملاقات کردهاست:
من برای زیارت حضرت زینب و حضرت رقیه به سوریه رفته بودم و در حدود بیست روز در آنجا بودم. حافظ اسد مرا دعوت نمود و به خانه خود برد و از من پذیرایی نمود و از آنجا مرا به ارتش سوریه برد و گفت که برای ارتش سوریه صحبت کنم، من هم به منبر رفته، برای آنها سخنرانی کردم. وقتی که از منبر پایین آمدم یک منصب داری داخل شد. در آن وقت عدهای گفتند: «جاء سفیانی؛ یعنی سفیانی آمد». دیدم او یک سرتیپ ارتش سوریهاست. من با او شروع به صحبت کردن کردم و اسم کوچک او را پرسیدم. گفت: اسمم عثمان بن عنبسهاست. دیدم خودش است و او از لحاظ قیافهای همان خصوصیاتی را داشت که در روایات از سفیانی آمدهاست.
همچنین برخی دیدارها با سفیانی نیز از کسانی چون امام موسی صدر و مصطفی چمران نیز به صورت غیرمستند مطرح است.
شیصبانی:
شیصبانی یا عوف سلمی در باور دین اسلام شیعه، فردیست که در آخر الزمان و پیش از قیام مهدی در عراق ظهور میکند. آغاز کار وی از تکریت است و در دمشق کشته میشود.
واژه شیصبان یکی از نامهای ابلیس است و در لغت به معنای مورچه نر، لانه مورچگان، رهبرگروهى از پریان و گهگاهی ائمه ازین واژه برای اشاره به بنیعباس استفاده میکردهاند
از امام سجاد نقلشده:
خروج شعیب بن صالح پس از عوف سلمی و قبل از خروج سفیانی است.
و از امام باقر آمدهاست:
سفیانی خروج نمی کند، مگر آن که قبل از او شیصبانی در سرزمین کوفان (همان عراق) خروج کند. او همچون جوشیدن آب از زمین می جوشد و فرستادگان شما را به قتل می رساند. بعد از آن انتظار خروج سفیانی و ظهور قائم باشید.
ابقع:
ابقع یکی از سه مدعی قدرت در شام آخرالزمان است. خروج وی هنگامیست که حاکم شام درمیگذرد، و فرزندانش نیز کشته میشوند. در این هنگام مردم شام به زیر سه بیرق ابقع و اصهب و سفیانی گردمیآیند. در نهایت وی از سفیانی شکست میخورد.
ابقع در لغت به ابلق یعنی هر شی سیاه و سفید و به خصوص به کلاغ سیاهی که با سفیدی آمیخته باشد و به هر شخص پلید و به ابرص و شوره زار و کسی که لباس وصله دار و رنگارنگ بپوشد، گفته میشود. و احتمالا اشاره به رنگ پرچم این مدعی دارد.
اصهب: اصهب یکی از سه مدعی قدرت در شام در آخر الزمان است. خروج وی هنگامیست که حاکم شام درمیگذرد، و فرزندانش نیز کشته می شوند. در این هنگام مردم شام به زیر سه بیرق ابقع و اصهب و